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                          如何規劃大學生活,讓大學生活充實富有意義的方法!

                          來源:五百丁 作者:五百丁小編

                          如何規劃大學生活,讓大學生活充實富有意義,就避不開這個問題:什么是大學?因為顯然只有明確了大學的關鍵所在,才能有望成為合格的大學生。清華大學校長梅貽琦有名句“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也“。


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                          然而,這句話應當脫胎于美國著名教育學家吉爾曼的“MAN,NO BUILDING”。“MAN”梅貽琦先生理解為大師,縮小了概念,可以說十分精當。但是我們或許還可以選擇反方向,擴大概念。即可得出結論,大學貴在“人”。


                          人?從這如何入手?這個對象龐大到近乎空洞。思想家帕斯卡主張,人貴在有自我之思想。不難看出,思想是人的那點子精氣神兒。所以,要想抓住人這個要素,就要從思想著手。


                          然而,思想必須是獨立的。清華大學海寧王靜安先生紀念碑鐫刻有陳寅恪先生所寫佳句:“惟此獨立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壤而同久,共三光而永光”。于是又不難推得結論,思想的關鍵在于獨立。


                          思想也必須是獨立的。思想做不得奴隸,否則就不可稱之為思想。非獨立,無思想。奴隸可以有獨立的思想,那他便可以無論枷鎖而成為自由人。同樣,自由人若是沒有獨立思想則難成為人。


                          那么沒有獨立思想的大學生還算得上大學生嗎?所以,大學生,所要做的頭等大事是養成獨立思想。


                          或許有人要提出質疑。進入大學難道不是為了學的一技之長嗎?學好專業不是第一要務嗎?可是在我看來,專業固然重要,但是那只是一門技能。技能是職業教育專注的。


                          我認為,身在一所國際知名的有特色高水平大學——對外經濟貿易大學,那么眼光就不能局限于本專業。而應該努力領悟到大學精神,養成獨立人格,獨立思想。


                          一、思想上的獨立


                          思想獨立,談何容易,只能從陳吉寧先生的話中尋找方法。綜合陳之觀點,我以為,要做到思想獨立,即做一名合格大學生,成為合格的貿大人,要做到生活獨立,學習獨立,最后做到思想獨立。


                          二、精神上的獨立


                          精神獨立,首先要做到生活獨立。試想一個生活上的矮子,怎么做的精神的巨人呢。當然,大學生活本就是一個相對獨立的模式。大部分學生,除了北京本地學生外,是很少見到父母的。所以也就談不上依賴父母。但是我認為,僅僅做到生活自理是尚不足以稱為生活獨立的。


                          獨立在我眼中,不可拘泥于不依賴于外物,還要與他人形成良好關系,更要爭取做到有益有助于他人他物。因此我要做到生活獨立,就要在課余時間與老師同學室友或是其他朋友簡歷友誼,我甚至認為這可能會比我選修的課程更能對我今后的生活產生重大的影響;


                          還必須多多投身于集體活動中去。選擇加入學生會,或者某個學生團體,在各種社團學生群體性活動中尋找到自己的精彩,開闊視野,結識朋友,提高能力,用全身心投入來換取生活獨立。


                          三、獨立的學習


                          還要獨立學習。學習不可局限于成績單,而應該追求心的方向。在大學里,許多重要的事情,有許多終身難忘的經歷,都肯定不會列在成績單上,也不會成為書面材料由我帶走。但是我相信這些經歷和事情會給我的心靈和靈魂留下不可磨滅的痕跡。


                          自己應該學會擁有做出適當選擇的能力。放慢自己的腳步,給自己一些空閑的時間,一些晚了的時間和孤獨沉思的時間,二不是把自己的日程安排的滿滿當當,以至于自己都沒有時間去思考自己為什么這么做,這樣才能保持最佳狀態,在自己的專業領域創造出一流的成績。


                          四、大學的鴻鵠之志


                          我可能沒有辦法一句話或者幾句話概括,但是我知道的是,“大師風華絕代,天才卓爾不群”一代大學者錢鐘書進入清華大學學習之初便立下大志“橫掃清華圖書館”,窮其一生徜徉于書山書海之間,終成一代大儒。


                          我們固然不敢有如此鴻鵠之志,而且畢竟圖書館館藏圖書的數量早已不是抗戰前可比。我卻依然應當許下與圖書館的約定。努力學會在圖書館中,完成自助餐似的學習。在我看來大學的學習,肯定不能局限于自我的小天地,不可把眼光只放在自己的學科,自己的專業。


                          這樣是無法完成自我能力,人格的修煉的,往往落于狹隘。


                          所以,我們應當爭取做到兼容并蓄,以雜養專。美學家朱光潛在《談美》中談到:“書畫家可以從劍的飛舞或者鵝掌的撥動之中得到一種特殊的筋肉感覺來助筆力,可以得到一種特殊的胸襟來增進書畫的神韻和氣勢。


                          推廣一點說,凡是藝術家都不宜只在本行小范圍之內用功夫,須處處留心玩索,才有深厚的修養。


                          魚躍鶯飛,風起水涌,以至于一塵之微,當其接觸感官時我們雖常不自覺其在心靈中可生若何影響,但是到揮毫運斤時,他們都會涌到手腕上來,在無形中驅遣它,左右它。


                          在作品的外表上我們雖不必看出這些意象的痕跡,但是一筆一劃之中都潛寓它們的神韻和氣魄。這樣意象的蘊蓄便是靈感的培養。”雖然我所選擇的國貿專業絕非藝術,但是用藝術的方法去經營,未嘗不可以闖出一片新天地。


                          五、大學期間的獨立精神


                          獨立精神要養成批判性思維。批判性思維的養成在于思維的碰撞。碰撞才能出現精彩的火花。怎么樣才能有思維的碰撞呢?這又在于交流。在于同學之間,師生之間的交流。無論是不同觀點的對碰,還是相同觀點的互相補充。


                          在我看來,都對思維起到了極大的鍛煉。多多與學術“高手”切磋,不斷跟更高層次的更厲害的人交流,追求自我觀念的“被刷新”。還需要多多關注時事,注重各種材料的觀點。注意時事之后的評論,因為其中包含著極其成熟睿智的思想。


                          重點選定某個有敏銳成熟觀點的報刊進行長期精細化閱讀,用龐大的閱讀量支持自己的思維。


                          當然,做到了獨立雖然重要,但是也許失于片面。所以我又想到了胡錦濤給全國青年學生提出的三點希望。


                          1、文化知識與品德修養


                          是要把文化知識學習和思想品德修養緊密結合起來,刻苦學習科學文化知識,積極加強自身思想品德修養,立為國奉獻之志,立為民服務之志,以實際行動創造無愧于人民、無愧于時代的業績。


                          2、創新思維和社會實踐


                          是要把創新思維和社會實踐緊密結合起來,做到勤于學習、善于思考、勇于探索、敏于創新,堅持理論聯系實際,積極投身社會實踐,切實掌握建設國家、服務人民的過硬本領。


                          3、全面發展和個性發展


                          是要把全面發展和個性發展緊密結合起來,實現思想成長、學業進步、身心健康有機結合,努力成為可堪大用、能負重任的棟梁之材。


                          做到獨立二字和以上三點,相信大學生活必然充實富于意義。

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